山雀岳父道:“凭什么是谁的就是谁的过了五年，就不是的了”
祝缨问道:“一只羊到了你家，人养了一阵儿，有人找来说是他的，你还不还”
“还的”
“五年也还”
“还”
祝缨问道:“五年喂羊的草，你要不要向人索回五年放羊的工，要不要补给你”
山雀岳父想大义凛然的说不要，但又觉得这样不行。
祝缨道:“如果这只羊是从小就在山野里自己生活，有人来找你，你能知道这羊是野生的吗”
山雀岳父皱起眉来。
祝缨道:“怎么样”
喜金插言道:“人又不是羊五年也太短了”
祝缨没睬他，而是问山雀岳父:“怎么样”
山雀岳父道:“五年确实有点儿短了。一个孩子长到五岁，也只是能放羊。”
他们讨论了起来，祝缨故意说的是五年，经过讨价还价，这个年限被增加到了七年。七年，只要上了户籍没被发现，才能算是当地人了。路果小小声地说:“那怎么看记号呢”
祝缨道:“户籍上都按手印吧瞧，手还是不能随便剁的不是”
这样一个结果，各方勉强同意了，郎锟铻虽然小有遗憾，但觉得自己这儿问题不大。看一眼苏鸣鸾，见她脸色不佳，郎锟铻的感觉就更好了一些。
喜金也觉得这样也还算可行，他寨子里现搜不出几个会写字的人，但是拓手印就方便多了他决定了，回去先把寨子里的人的手印都给印下来只恨已经跑掉的很难再找回来了。
祝缨道:“那这一条，就算定下来了”
公约能定一条是一条吧，虽然这一条她也不能说满意。
五人都说:“好。”
喜金小有没趣，心情也没有变差，心道:好脸色有什么用我的人你们是不能再占便宜了。
他也比较高兴，因为如果不是有梧州、有祝缨在这儿戳着，遇到这种事儿现在早该开打了。他家比较不能打，是要吃亏的。
第二条的主要内容也就定了下来，即“互相送还”的条款。因为有“在一地居住满七年，即入籍为当地之平民”的说法，这一条不久之后就成为广为流传的“放奴法”。不过在这个时候，喜金等人也还是认为这是比较合理的。七年，也足够将人找回了，超过了七年再找回来，也就不太划算了。一个人，最能干活的年头也不长，奴隶的寿命更短。
祝缨顺势又将废除人祭与部分肉刑列为第三条，将剁手的这一项也给删掉了。这回苏鸣鸾也不反对了。
祝缨没有继续再与他们讨论其他的条款，这几人现在情绪都有点问题，不是讨论正事的好时机。
她说:“今天先这样吧，争吵也是为了将事情都说明白，总比打起来好。晚上我请客，还有事要大家一同帮忙哩。”
郎老封君忙问:“不知是什么事”