不过还有些人想要更多，李若愚道：
“建文年号既复，建文庙谥不可不补也。”
“陛下既为景皇帝补谥上庙号，臣以为建文君也当如此。”
朱由检对此勃然大怒，呵斥道：
“荒谬！”
“建文君如何能与景皇帝并论？”
“景皇帝和于谦等臣子挽救天下，故而有此待遇。”
“建文失德乱政，若非起兵靖难的是成祖，天下焉知姓谁？”
“这样险些导致大明失国的人，如何能与景皇帝并论？”
“还是说，你是嫌这个天下不够乱，想要让天下纷乱四起？”
李若愚吓得急忙跪地请罪，又辩解道：
“微臣一片忠心，实在不知陛下为何会说，这样会让天下纷乱四起？”
朱由检看群臣也多有疑惑之色，神情稍稍舒缓，向他们道：
“你们啊，还是不明白什么是嫡长房继承制。”
“太祖昔年为文官荫叙定下嫡长房继承制，但是其他继承制度却多有不明之处，嫡长房继承制也没有深入人心。”
“成祖恢复太祖旧制，一切遵从祖制，大明皇室和宗室继承，一直是用嫡长房继承制。”
“例如土木堡之变后，朝廷要立长君，当时为何立郕王朱祁钰、而非一些人提议的襄王朱瞻墡？”
礼部尚书温体仁接话道：
“皇明祖训曰：凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立。”
“郕王是英宗之弟，按兄终弟及当立。但他却是庶子，不如襄王身为嫡子尊贵。”
“臣也一直疑惑，请陛下为臣等解惑。”
朱由检暗暗点头，觉得温体仁真识趣，继续道：
“成祖继位之后遵守祖训，向后人解释过太祖深意。”
“郕王之所以继位，是因为按太祖定下的嫡长房继承制，宣宗这一房的后人，继承顺序在其他支脉前面。”
“只要宣宗有子嗣，就轮不到襄王等人继承。襄王也知道这一点，所以虽两次监国，却从没有妄念。”
“皇明祖训的粗疏之处，成祖以太祖制定的荫叙承袭之法补之。嫡长房继承制虽未对外明说，实际却一直在执行完善。”
说着，他又提起了一件事，向群臣道：
“世宗嘉靖皇帝之所以继位，就是按嫡长房继承制，他按伦序当立。”
“你们说若按嫡长子继承制，他和益王朱祐槟谁先？”
“还有郕王朱祁钰，如果按嫡长子继承制，他和襄王朱瞻墡谁先？”
这两个继承案例，让群臣产生很多争论。
因为按嫡长子继承制，嫡长子同母弟和庶弟，继承顺序高于嫡长孙同母弟和庶弟：
襄王朱瞻墡身为仁宗嫡子、宣宗朱瞻基同母弟，继承顺序在仁宗庶孙朱祁钰之前。
益王朱祐槟身为宪宗庶子、孝宗庶弟，继承顺序在宪宗庶孙朱厚熜之前。
这和实际的继承情况截然相反，必须以嫡长房继承制解释。
不过也有人不认同这一点，认为朱祁钰和朱厚熜继位时，仁宗和宪宗都已去世。他们的继承顺序，应该按当时的情况重新排序。