这点小心思把朱铭逗笑了，吩咐道“不必争执西夏还是大夏，今后只称夏国便是。”
“殿下英明。”李清露松了口气，她害怕朱太子因此发怒。
朱铭说道“叫相公或者夫君，甚至大郎都行，不要再称殿下，夫妻之间太过生分了。”
李清露连忙行礼“奴见过夫君。”
还是拘束得紧，朱铭能够理解，问道“这夏国文字怎么辨认”
李清露指着封面说“这是维字，四维之维。这是摩字，摩崖之摩。这是”
“佛经”朱铭眉头一挑。
“是的。”李清露很明显不会察言观色，丝毫没有发现朱太子不悦。
朱铭也没必要跟一个女子置气，微笑问道“你崇信佛教”
李清露说“大我夏国之人皆信佛，奴本名妙音，亦是取自菩萨。”
相较于万般佛法，朱铭对西夏文字更感兴趣，端详着封面看了又看，继而把经书翻开“这本佛经讲的什么”
李清露总结说“解脱不一定非得出家，只要努力修行，即便生活在红尘俗世，也可做到有资财而不贪婪、有妻妾而远离五欲。入世与出世，有相与无相，有知与无知，生死与涅盘，一般平等无二。由此不二法门，可得无生法忍，远离一切妄想，进入涅盘之境。”
朱铭听得莞尔一笑，评价说“这本佛经，是专给权贵富豪量身定做的啊。”
既可以修行，又不用出家，甚至能继续享受财富、权势和美女，这种修行法门完美迎合某些特定人群。
“夫君不信佛吗”李清露问。
朱铭回答“佛，鬼神类也。子曰，敬鬼神而远之。”
李清露是带着外交使命的，即尽可能的讨好朱太子，在关键时刻为西夏说几句好话。她害怕朱太子不高兴“奴今后还可以礼佛诵经吗”
朱铭说道“不要太痴迷就行，也别诱导旁人信佛，其他的都可以随意。”
“是”李清露感觉朱太子非常宽容。
然后，朱太子就开始学外语，认真请教西夏文字的基本结构和偏旁部首。
大致了解之后，朱铭就兴致缺缺。
实在太繁琐了
一个非常简单的“大”字，西夏文整整有十五笔画。“二”、“三”、“四”等数字，大部分都在十个笔画以上。
宫女端来晚饭，三菜一汤，两个素菜。
李清露根本不会拍马屁，却又记得自己应该拍马屁，于是赞道“大明皇室的膳食真是简朴，陛下与夫君都是明君。”
“坐下吃吧。”朱铭好笑道。
李清露乖乖坐下，侍女彩凤连忙帮着盛饭。
朱铭问道“除了礼佛，你还喜欢做什么”
李清露说“也读汉家诗词。李太白与苏东坡的诗词，在大我夏国流传最广。夫君的诗词文章，奴也潜心拜读过，相比古今名篇毫不逊色。”
“可会什么乐器”朱铭又问。
李清露说“只会琵琶、箜篌、琴瑟之类的丝弦乐器。”
朱铭来了兴趣“伱还会弹箜篌”
这玩意儿在宋代也有，但已不如唐代那般流行，且以一米以上的大型竖箜篌居多。