韩勤认为有钱人捐银捐粮赈灾才是正常的路子，哪有过这种将民众打包运去千里之外进行安置的法子，当下第一个反应，便是觉得自己遇到了一群衣着光鲜的骗子。但这些已经失去家园的贫民并没有什么价值，韩勤也想不通把这些可怜人骗到南方去，对主持此事的人能有什么好处。
韩勤问道“你们所说之事，实在让人难以置信，可有其他实证”
他见这伙人当中有不少下马之后都是罗圈腿站姿，一看就是长期骑马的后遗症，当下对其来历更是觉得可疑南方来的骑手也就罢了，难道这些高头大马也都是从南方运来的看这帮人一个个身怀杀气，多半是山东境内流窜的马帮匪徒才对。
刘贤便将印刷的宣传告示和传单都拿了出来，向韩勤等人展示，这上面写明了海汉前来山东招揽移民的事宜。但韩勤看过之后，非但没有就此相信刘贤的说法，反而觉得这伙贼人处心积虑设下圈套引诱民众，一定是有某种大的图谋，只是他所知信息太少，一时间难以参透对方的阴谋。
这韩勤也算是个胆大之人，当下便推脱道“这事在下说了也作不了数，不如这样，请阁下去趟县衙，将此事亲自报与知县大人，想必大人也会支持此类善举。”
刘贤稍一思忖，便要开口答应，旁边的孙真却摇头插话道“韩大人这话说得岔了，我们来此是救助百姓，不是救助知县，为何还要征求知县大人的同意”
山东自古民风彪悍，民间多有自行组织的地方武装，战乱时期结社自保也是常态。登莱之乱的叛军虽然已经渡海逃往了辽东，但胶东半岛地区的社会秩序却并没有因此得到根本性的好转，战乱期间出现的各种匪帮在战后取代叛军成了新的治安威胁，而地方卫所驻军因为在战争中损耗极大，也难以对其进行有效管控和打击。民间以村庄为单位自行组织起来的武装防御体系，也就成为了这个时期的常态。
在战乱中失去家园的一部分难民，也选择了依附于这些实力较强具备一定自保能力的村庄，以出卖劳动力的方式来换取生存空间。类似杨家庄这样的大庄子，在战后零星收罗的难民就多达数百口，但这些难民因为已经解决了最急迫的生存问题，对于更换生活环境的愿望就没有那么强烈了。哪怕他们因为寄人篱下要遭受一定程度的压榨，但能够最基本生存条件的杨家庄，大概还是要比前景难以预料的陌生环境更为可靠一些。
只是海汉作为局外人，对于这种复杂的形势还缺乏了解，一开始采取的宣传策略也就未必能起到立竿见影的效果。而且海汉动用骑兵作为宣传实施者，这种超规格的配置在战后的胶东半岛也的确太打眼了一些，普通民众哪敢相信他们是什么好来路。
马队在距离杨家庄里许的山坡上歇了一个多时辰，骑兵们从鞍袋中取出豆饼，掰碎了喂给马吃。这豆饼算是精料，一天也喂不了多少，执行任务期间，战马还是主要依靠野外的青草作为主食。庄子里的人在此期间依然保持着较高的警惕性，进出村庄的吊桥就没放下来过。孙真举着望远镜看了半晌，最后也只能无奈地叹口气。
“要是给你们特战营操作，拿下这地方需要多久”王进民凑过来问道。
孙真侧头看了一眼王进民，不急不慢地说道“半柱香吧如果有炮可用，应该还能更快。你不要觉得不服气，攻城拔寨难道能靠你们骑兵吗听哥一句劝，你们见着这种村庄还是绕着走吧”